瑞周金剛
修和．修慧．誠敬．承擔

　　瑞周「金剛」單位與瑞周天惠及瑞周天定單位，同屬於南港郭承池前人之直屬單位，郭承池前人經陳發前輩指引求道後，由瑞芳周新發前人成全投入道場修辦，後為感念瑞芳周前人成全帶動，於金剛單位前加註瑞周感懷前人輩之恩德。

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　　「金剛」單位游龍前輩於1947年經友人的引薦，在台北市謝汀州先生佛堂求道，至1950年承蒙郭承池前人的成全及聽聞黃自然前人闡述明體達用之理，領悟大道的寶貴，開始清口茹素並將之前煙酒的習慣全部根絕，開始其畢生渡人宏道的神聖使命。

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　　游前輩對於道親的成全，秉持張老前人的教誨，力行「見道成道」的大無為、大無畏精神，不分是自己後學，還是其他單位的道親皆能一視同仁，真理分享，真心關懷；民國四十年代民風保守，道場裡的班程並非現在那麼豐富多元，唯一的班就叫『來開班』，游前輩總是很慈悲地奔走於各單位佛堂助道宣化成全。

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　　游前輩住居位於現今新北市土城區，求道清口茹素後設立佛堂，在板橋土城一帶努力渡人成全，經過幾年之後，受到郭承池前人的肯定與器重，於1955年農曆11月5日領命，1961年由袁前人帶領三才在游前輩家佛堂開沙，蒙活佛師尊恩賜堂號為「天光堂」，前輩持續四處引渡成全辦道弘道不敢懈怠。

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　　因游前輩的慈悲渡化成全，由其推薦保命之點傳師有：廖萬添(1960年領命)、林祿(1967年領命)、呂旻樺(1971年領命)、林素蓮(1971年領命)、游培松(1973年領命)、潘風明(1980年領命)等六位點傳師。

 

　　游前輩及諸位點傳師積極開展，道務逐漸從北部擴展至中南部，1961年彰化縣大村鄉丁北辰壇主開設佛堂，此為金剛堂向中部開荒播種的第一步，續於1973年南投縣草屯鎮陳守仁壇主開設佛堂，將道務推展至南投，同年由林祿點傳師開展道務至屏東縣佳冬鄉，當年即開設2處家壇，另1975年由林素蓮點傳師開展道務至嘉義縣民雄鄉，1976年由呂旻樺點傳師開展道務至彰化縣和美鎮，諸位點傳師由北到南接引有緣眾生。

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　　後因北部的道親日眾，為推展道務，1978年經前輩與所屬點傳師道親們商討後，決議集資購買位於現今新北市板橋區四川路一段283巷內三樓(含頂樓加蓋)之民房作為公共佛堂，並登記於林素蓮點傳師名下，續於1982年農曆11月初五由游前輩取堂號為「金剛」，供所屬道親有共同修辦之場所作為總堂，是為「瑞周金剛單位」第一間公共佛堂，也是後續單位名稱之緣由。

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　　游前輩歸空後(1984年)，將金剛堂道務交予廖萬添老點傳師續掌；游前輩的長公子游寶達，受張老前人的指示於1998年農曆2月領命，以輔佐金剛堂道務。廖老點傳師領導金剛堂道務期間，由諸位點傳師及前賢道親們集資於1993年11月向台北縣府申請設立「財團法人台北縣安德文教基金會」(後申請改名為財團法人新北市安德教育基金會)，以「研究孔孟聖賢真理，闡發道德真義，獎勵忠孝節義，藉以弘揚中華文化，復興綱常倫理，俾利倡導樸風之氣，促進社會祥和，民生福利」做為基金會之宗旨，積極對內對外辦理活動，藉此引渡有緣佛子，提供所屬道親服務了愿。

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　　因應推動道務所需，原作為公共佛堂之空間已不敷使用，經廖老點傳師慈悲指示尋購較大坪數之處所，改善空間不足之問題，順利於2003年4月將「金剛堂」總壇，喬遷於現址(板橋區四川路1段97號6樓)，即為第二間公共佛堂，亦作為基金會登記之會所。

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　　廖老點傳師於2007年9月歸空後，同年10月於基礎忠恕道務委員會及點傳師班中，經袁前人宣佈由呂旻樺點傳師接領導點傳師道職，續掌金剛堂道務至今，期間除持續推動國內道務外，並向東南亞區域之越南國進行開荒傳道，至今已於當地設立5間家庭佛堂；後續呂旻樺領導點傳師為延續國內外道務推動，經道務中心總領導點傳師慈悲應允，於2023年農曆7月保薦張育綸點傳師領命，強化國內青年道務及海外道務之推行。